1- Lúc bấy giờ, các vị Ðại Bồ Tát như số vi trần trong nghìn thế giới từ dưới đất vọt lên đó đều ở trước Ðức Phật một lòng chắp tay chiêm ngưỡng dung nhan của Phật mà bạch Phật rằng:
            - Thế Tôn! Sau khi Phật diệt độ, ở ơi cõi nước của Ðức Thế Tôn phân thân diệt độ, chúng con sẽ rộng nói kinh này. Vì sao? Chúng con cũng tự muốn được pháp lớn thanh tịnh này để thụ trì, đọc tụng, giải nói, biên chép mà cúng dàng đó.
            2- Lúc đó, Thế Tôn ở trước Ngài VănThù Sư Lợi ..v.v..., vô lượng trăm nghìn muôn ức vị Ðại Bồ Tát cựu trụ ở nơi cõi Ta Bà và các Tỷ Khiêu, Tỷ Khiêu Ni, Ưu Bà Tắc, Ưu Bà Di, Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Dà, Nhân, Phi Nhân v.v..., trước tất cả chúng, hiện sức thần thông lớn: bày tướng lưỡi rông dài lên đến trời Phạm Thế, tất cả lỗ chân lông phóng ra vô lượng vô số tia sáng đủ màu sắc, thảy đều khắp soi cả cõi nước mười phương. Các Ðức Phật ngồi trên tòa sư tử dưới cây báu cũng lại như thế: bày tướngÕ lưỡi rộng dài phóng vô lượng tia sáng.
            Lúc Ðức Thích Ca Mâu Ni Phật và các Ðức Phật dưới cây báu hiện sức thần thông mãn trăm nghìn năm vậy sau mới hoàn nhiếp tướng lưỡi, đồng thời tằng hắng cùng chung khảy móng tay, hai tiếng vang đó khắp đến cõi nước của các Ðức Phật trong mười phương, đất đều sáu điệu vang động, chúng sinh trong đó: Trời, Rồng, Dạ Xoa, Càn Thát Bà, A Tu La, Ca Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Dà, Nhân cùng Phi hân v.v.v.. nhờ sức thần của Phật đều thấy trong cõi Ta Bà này vô lượng vô biên trăm nghìn muôn ức các Ðức Phật ngồi trên tòa sư tủ dưới những cây báu và thấy Ðức Thích Ca Mâu Ni Phật cùng Ðức Ða Bảo Như Lai, ngồi trong tòa sư tử trong tháp báu.
            Lại thấy vô lượng vô biên trăm nghìn muôn ức vị Ðại Bồ Tát và hàng tứ chúng cung kính vây quanh Ðức Thích Ca Mâu Ni Phật, đã thấy thế rồi đều rất vui mừng được điều chưa từng có.
            Tức thời hàng chư thiên ở giữa hư không lớn tiếng xướng rằng:
            - Khỏi đây vô lượng vô biên trăm nghìn muôn ức vô số thế giới có nước tên Ta Bà trong đó có Phật hiệu Thích Ca Mâu Ni hiện nay vì các vị Ðại Bồ Tát nói kinh đại thừa tên "Diệu Pháp Liên Hoa Giáo Bồ Tát Pháp Phật Sở Hộ Niệm", các ông phải thâm tâm tùy hỷ, cũng nên lễ bái cúng dàng Ðức Thích Ca Mâu Ni Phật.
            Các chúng sinh đó nghe tiếng nói giữa hư không rồi, chắp tay xoay về cõi Ta Bà nói như thế này:
            - Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật, Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật. Dùng các món hoa hương, chuỗi ngọc, phan, lọng và các đồ trang nghiêm nơi thân, những vật tốt bằng trân báu, đều đồng vói rải vào cõi Ta Bà.
            Các vật rải đó từ mười phương đến thí như mây nhóm, biến thành màn báu trùm khắp trên các Ðức Phật ở trong đây. Bây giờ mười phương cõi nước thông đạt không ngại như một cõi Phật.
            4- Khi đó, Phật bảo đại chúng bậc thượng hạnh Bồ Tát thảy:
            - Thần lực của các Ðức Phật vô lượng vô biên bất khả tư nghì như thế; nếu ta dùng thần lực đó trong vô lượng vô biên trăm nghìn muôn ức vô số kiếp, vì để chúc lũy mà nói công đức của kinh này vẫn chẳng hết được.
            Tóm nói đó, tất cả pháp của Như Lai có, tất cả thần lực tự tại của Như Lai, tất cả tạng bí yếu của Như Lai, tất cả việc rất sâu của Như Lai, đều tuyên bày nói rõ trong kinh này, cho nên các ông sau khi Như Lai diệt độ, phải một lòng thụ trì, đọc tụng, giải nói, biên chép, đúng như lời nói mà tu hành.
            Cõi nước chỗ nào nếu có người thụ trì, đọc tụng, giải nói, biên chép đúng như lời tu hành, hoặc chỗ có quyển kinh, hoặc trong vườn, hoặc trong rừng, hoặc dưới cây, hoặc Tăng phường, hoặc nhà bạch y, hoặc ở điện đường, hoặc núi hang đồng trống, trong đó đều nên dựng tháp cúng dàng.
            Vì sao? Phải biết chỗ đó, chính là đạo tràng, các Ðức Phật ở đây mà được Vô Thượng Chính Ðẳng Chính Giác, các Ðức Phật ở đây mà chuyển pháp luân, các Ðức Phật ở đây mà nhập Niết Bàn.
            Lúc đó, Ðức Thế Tôn muốn tuyên lại nghĩa trên mà nói kệ rằng:
            5- Các Phật, đâng cứu thế
            Trụ trong thần thông lớn
            Vì vui đẹp chúng sinh
            Hiện vô lượng thần lực:
            Tướng lưỡi đến Phạm Thiên
            Thân phóng vô số quang
            Vì người cầu Phật đạo
            Hiện việc ít có này.
            Tiếng tằng hắng của Phật
            Cùng tiếng khảy móng tay
            Khắp vang mười phương cõi
            Ðất đều sáu món động
            Sau khi Phật diệt độ
            Người trì được kinh này
            Các Phật đều vui mừng
            Hiện vô lượng thần lực.
            Vì chúc lũy kinh này
            Khen ngợi người thụ trì
            Ở trong vô lượng kiếp
            Vẫn còn chẳng hết được.
            Công đức của người đó
            Vô biên vô cùng tận
            Như mười phương hư không
            Chẳng thể được ngằn mé.
            Người trì được kinh này
            Thời là đã thấy ta
            Cũng thấy Phật Ða Bảo
            Và các Phật phân thân.
            Lại thấy ta ngày nay
            Giáo hóa các Bồ Tát.
            Người trì được kinh này
            Khiến ta và phân thân
            Phật Ða Bảo diệt độ
            Tất cả đều vui mừng.
            Mười phương Phật hiện tại
            Cùng quá khứ vị lai
            Cũng thấy cũng cúng dàng
            Cũng khiến được vui mừng.
            Các Phật ngồi đạo tràng
            Pháp bí yếu đã được.
            Người trì đọc kinh này
            Chẳng lâu cũng sẽ được.
            Người trì được kinh này
            Nơi nghĩa của các pháp
            Danh tự và lời lẽ
            Ưa nói không cùng tận
            Như gió trong hư không
            Tất cả không chướng ngại.
            Sau khi Như Lai diệt
            Biết kinh của Phật nói
            Nhân duyên và thứ đệ
            Theo nghĩa nói như thực.
            Như ánh sáng nhật nguyệt
            Hay trừ các tối tăm
            Người đó đi trong đời
            Hay dứt tối chúng sinh
            Dạy vô lượng Bồ Tát
            Rốt ráo trụ nhất thừa.
            Cho nên người có trí
            Nghe công đức lợi này
            Sau khi ta diệt độ
            Nên thụ trì kinh này
            Người đó ở Phật đạo
            Quyết định không có nghi.